Comunicadores indígenas contra as fake news

Em 28 de outubro, dias antes do segundo turno da eleição presidencial, a Rede de Comunicadores Indígenas do Rio Negro e convidados se reuniram na Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro (Foirn), em São Gabriel da Cachoeira (AM), para participarem da II Oficina de Formação, que marcou também o primeiro aniversário da Rede.

O debate político marcado pelas fake news (notícias falsas), ameaças à Amazônia e aos direitos dos povos da floresta trouxe à segunda oficina de formação da Rede de Comunicadores Indígenas do Rio Negro a necessidade de aprofundar estratégias de resistência a esse cenário. Além da programação prevista, que incluía a elaboração de notícias de rádio e o múltiplo uso dos celulares para a produção de conteúdo de texto, foto, áudio e vídeo, o evento abriu espaço para o debate político e sua relação direta com as tecnologias da informação em uma eleição marcada pelo uso das redes sociais como arena central da disputa narrativa por votos.

Os comunicadores da rede produzem notícias em Português e nas quatro línguas indígenas cooficiais em São Gabriel da Cachoeira, Baniwa, Nheengatu, Tukano e Yanomami.

A comunicção é possível porque, em algumas das comunidades, existe acesso a internet por meio do satélite público Gesac instalado nas escolas ou pelotões de fronteira do Exército brasileiro, como é o caso da TI Yanomami, na comunidade de Maturacá, e Pari-Cachoeira, no Alto Tiquié. A partir desse sinal, os comunicadores conseguem, com seus celulares, enviar os áudios para a sede do município. Já os comunicadores que moram em áreas sem internet enviam os áudios por pendrive através de parentes que estão a caminho da cidade. No Rio Negro, o aplicativo ShareIT de compartilhamento rápido de conteúdo - até 200 vezes mais veloz do que o bluetooth - é muito usado para a troca de arquivos entre celulares sem a necessidade de internet. Assim, uma pessoa que vai à sede ou outro local com internet se abastece de conteúdo e compartilha com a comunidade por ShareIT sem precisar de conexão.

Cada comunicador teve também a oportunidade de refletir em grupo sobre a importância da comunicação em sua própria comunidade, traçando um plano de fortalecimento, mobilização e multiplicação a ser desenvolvido pela Rede. Os comunicadores já se organizam como correspondentes (nas diferentes calhas de rios), locutores, produtores e editores do boletim Wayuri, que é produzido e finalizado na sede do município. A Rede é formada por indígenas de nove etnias: Baré, Baniwa, Desana, Tariana, Tukano, Tuyuka, Wanano, Yanomami e agora também com um novo integrante do povo Pira-Tapuya.

Rádio Cipó

As Fake News foram tema de muitos debates na oficina, já que os indígenas estão sofrendo ataques por parte de políticos e empresários interessados na privatização de suas terras. No noroeste amazônico, as notícias falsas são velhas conhecidas que circulam pela chamada "rádio cipó". São as fofocas que vão de boca em boca e agora de zap em zap, que também iludem, perturbam e causam enorme confusão na opinião pública local. Diante dessa avalanche de notícias falsas, é também papel do comunicador construir narrativas amparadas em fatos bem apurados e comprometidos com a verdade.

“Tem empresário e político que espalha a informação que a gente é pobre e que passa fome nas comunidades. Eles dizem isso para convencer as pessoas a irem pro garimpo. Dizem que a gente é pobre em cima de solo rico. Mas não é verdade. A gente não vê ninguém passando fome na terra indígena”, comentou o comunicador Ray Benjamim, do povo Baniwa, referindo-se a sua região de origem, o rio Içana (TI Alto Rio Negro), onde constantemente há invasão de empresários interessados na extração de ouro e tantalita.

O mesmo questionou o jovem comunicador Adilson Joanico, Baniwa, morador da TI Jurubaxi-Téa. “Ainda temos que combater essa grande mentira que dizem por aí que terra indígena demarcada é como um zoológico para nós indígenas. Isso é uma imensa mentira, pois é com a terra demarcada que podemos garantir nosso peixe, nossa água limpa e nossas atividades que geram renda”, disse Joanico, que integra o projeto inovador de pesca esportiva em Terra Indígena. Justamente por ser protegida e cuidada pelos índios, a região possui os maiores tucunarés da Amazônia, atraindo pescadores de todo o mundo interessados nessa prática esportiva (pesque e solte).

Combater o preconceito e o desconhecimento de grande parte da sociedade sobre a realidade indígena na Amazônia são grandes desafios da Rede de Comunicadores Indígenas do Rio Negro. Esses jovens têm a chance de serem os narradores de suas próprias histórias, revitalizando a forte tradição oral de suas culturas, através dos boletins de áudio produzidos com seus celulares na floresta, como comentou no Facebook o escritor Daniel Munduruku sobre a criação da Rede de Comunicadores Indígenas do Rio Negro. “Nossos parentes atualizando nossa ancestralidade através dos novos instrumentos de comunicação. Vida longa para esta iniciativa dos parentes do Alto Rio Negro”, postou Daniel em seu Facebook.

Nesse primeiro ano de atividade, os comunicadores produziram mensalmente o boletim informativo de áudio, Wayuri (soundcloud.com/wayuri-audio), que é distribuído via radiofonia, redes sociais e aplicativos de compartilhamento. Destacaram-se também por participar ativamente da campanha de combate à malária em São Gabriel da Cachoeira, que em 2018 foi o município com mais casos da doença no Brasil. Além de estarem em mobilizações importantes do movimento indígena, como o Acampamento Terra Livre (ATL), onde produziram diariamente o informativo Vozes do ATL.

Copiô, Parente direto de São Gabriel

Refletir sobre a política nacional e ao mesmo tempo aprender a fazer um boletim de áudio curto para ser compartilhado via Whatsapp. Essa foi a proposta da jornalista Letícia Leite, do Instituto Socioambiental (ISA) em Brasília, autora do boletim de áudio Copiô, Parente. Enviado semanalmente para cerca de 2 mil contatos via WhatsApp, o boletim traz notícias de Brasília que interessam aos índios e aos povos da floresta. Letícia esteve pela segunda vez em São Gabriel para participar da formação dos comunicadores indígenas do Rio Negro, que é um projeto coordenado pelo ISA e conta com o apoio da União Europeia.

Como exercício prático na oficina, a pauta foi construída por Letícia junto com os comunicadores rionegrinos, que falaram sobre as ameaças aos seus direitos e territórios. Eles citaram três principais ameaças que assustam os índios do Rio Negro: a regulamentação da mineração em terra indígena, a paralisação das demarcações e a criminalização do ativismo político e dos movimentos sociais. Sobre a mineração, por exemplo, eles recordaram dos abusos, violência e descaso com o meio ambiente cometidos pelos garimpeiros que atuaram na região antes das demarcações feitas nos anos 90.

“Fazer circular um boletim periódico feito por 17 indígenas de uma mesma bacia hidrográfica para todos os indígenas que vivem no Rio Negro é inovador. O trabalho duro de narrar verdades diante de tantas mentiras é nosso maior aliado na comunicação por direitos”, afirmou Letícia. Ouça aqui o Copiô, Parente especial produzido em São Gabriel.

Orçamento público e comunicadores indígenas

Parte das atividades realizadas com os comunicadores entre os dias 22 e 27 de outubro contou também com a parceria do Instituto de Pesquisas Socioeconômicas (Inesc). Por dois dias, as assessoras do Inesc, Alessandra Cardoso e Cleomar Manhas, conduziram uma oficina com os comunicadores indígenas, lideranças e estudantes convidados pelo Departamento de Jovens da Foirn sobre orçamento público como possibilidade de ação política para a juventude indígena do Rio Negro.

Os jovens realizaram refletiram sobre a construção dos PGTAs do Rio Negro e também elaboraram um mapa do poder, identificando as instituições presentes nos seus territórios e qual a influência de cada uma. Tiveram ainda a oportunidade de debater o orçamento público federal e o montante destinado à Funai, responsável pela política indigenista em todo o país e subordinada ao Ministério da Justiça.

Para a maioria dos jovens comunicadores e estudantes do Rio Negro, essa foi a primeira vez que conversaram sobre orçamento público. Muitos se sensibilizaram com o debate, trazendo ideias de como superar problemas locais que a juventude enfrenta, como falta de opção de cultura e lazer, assim como questões relacionadas ao abuso de álcool e o elevado índice de suicídio de jovens indígenas na região.