Organização Indígena da Bacia do Içana (Oibi) realiza balanço de 22 anos de atividades e parcerias

Entre 11 e 13 de novembro, a OIBI realizou na Escola Pamáali, Médio Rio Içana, a 12a Assembleia Ordinária com o tema: Consolidando Política e Gestão Participativa Indígena nas comunidades Baniwa. Participaram do evento 150 representantes de 16 comunidades do Rio Içana.

Fundada em 12 de julho de 1992, a Oibi tem como missão garantir o “bem-viver” do povo Baniwa nas comunidades e promover o desenvolvimento regional sustentável, tendo a interculturalidade como metodologia de ação. Nesses 22 anos, mobilizou o povo Baniwa-Coripaco com o apoio de parceiros estratégicos como a Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro (Foirn), o ISA, a Fiocruz, a Funai, o Instituto ATÁ, a Natura, a Fundação Rainforest da Noruega, a Aliança pelo Clima e outros parceiros pontuais.

Nesse período, desenvolveu projetos socioambientais e compromissados com o comércio justo nas comunidades. Entre as ações de destaque estão os projetos: Medicina Tradicional Baniwa e Coripaco, em parceria com o RASI/Universidade Federal do Amazonas; Cestaria de arumã, em parceria com o ISA e a Foirn; Escola Indígena Baniwa e Coripaco Pamáali, em parceria com a Foirn e o ISA; o projeto Kophe Koyaanale – manejo pesqueiro, em parceria com o ISA e a Fiocruz e a Pimenta Baniwa, em parceria com o ISA e o Instituto ATÁ.

Em 2013, a iniciativa Arte Baniwa foi retomada com foco na produção e comercialização de pimenta Jiquitaia Baniwa e o objetivo é formar uma Rede de Casas da Pimenta Baniwa, com duas unidades já em funcionamento: a Casa da Pimenta Dzoroo, na comunidade Tunuí Cachoeira, inaugurada em janeiro de 2013 (http://site-antigo.socioambiental.org/nsa/detalhe?id=3731), e a Casa da Pimenta Manowadzaro, na comunidade Ucuqui Cachoeira, inaugurada em abril de 2014 (http://isa.to/1pPWKXk).

A Oibi foi protagonista no investimento em pesquisa na Bacia do Içana, o que possibilitou o desenvolvimento de projetos e principalmente a mudança da relação dos indígenas com os pesquisadores. Atualmente, busca-se que as pesquisas na região sejam levadas a cabo por equipes mistas, onde colaboram pesquisadores índios e nãoíndios, e pesquisas conduzidas autonomamente pelos próprios índios.

Para as lideranças Baniwa e Coripaco as pesquisas são importantes, porque são reconhecidas pelo governo na implementação de políticas públicas. A proposta que surgiu como recomendação da assembleia foi a de melhor distribuir pesquisadores pela extensa Bacia do Içana e as associações listarem suas próprias demandas de pesquisas.

Escola Pamáali, uma revolução da educação escolar indígena

Foram muitas as conquistas na educação escolar indígena. A mais importante delas foi a implementação da Escola Indígena Baniwa e Coripaco – Pamáali no ano 2000, que promoveu uma verdadeira revolução na região do Rio Içana e do Rio Negro, graças a uma articulação da Oibi. A escola Pamáali veio promover uma educação escolar de qualidade sob a gestão dos próprios Baniwa e Coripaco.

Para além das conquistas nestes 22 anos (veja quadro no final com os prêmios recebidos pela Oibi) ainda existem muitos desafios a serem enfrentados e vencidos. Na educação escolar, as lideranças Baniwa e Coripaco e as demais lideranças do Rio Negro, ainda lutam pela criação e reconhecimento do ensino médio indígena. No Rio Içana, a demanda feita ao governo estadual é a criação de quatro escolas estaduais com ensino básico completo. O último documento entregue ao governo do Estado do Amazonas foi em agosto de 2013.

Outro tema de destaque da assembleia foi a avaliação do Plano de Manejo Pesqueiro do Rio Içana elaborado e aprovado em 2008 (http://isa.to/1xU50sL). Os grupos de trabalho rediscutiram as indicações de práticas boas e ruins para o manejo pesqueiro e reafirmaram o compromisso com as boas práticas, fortalecendo os pactos intercomunitários de gestão da Bacia do Rio Içana.

A diretoria da Oibi informou à assembleia que, em agosto passado, foi criado na comunidade Tunuí Cachoeira, o Conselho Kaali, novo espaço de articulação e discussão dos povos Baniwa e Coripaco que vivem na região do Alto e Médio Rio Negro. A proposta é que este conselho inclua a dimensão transfronteriça, uma vez que as comunidades Baniwa e Coripaco estão em três países: Brasil, Colômbia e Venezuela. O Conselho Kaali terá 45 membros, e a primeira reunião está prevista para 2015. Enquanto isso, foi formada uma comissão provisória para sistematizar e elaborar documentos necessários. “A proposta é incluir pessoas de várias categorias, desde os jovens estudantes de ensino fundamental até os conhecedores e mestres Baniwa, onde cada um possa apresentar o tema de interesse e ser discutido e debatido profundamente”, explicou André Fernando Baniwa, presidente da Oibi.

Weemakaro matsiaphatsa (para vivermos melhor ainda) foi a frase mais frequente ouvida pelas lideranças nesses 22 anos - esse é o desejo do povo Baniwa. E o viver bem na sua terra é o que impulsiona a atuação da Oibi Parabéns a todos os Baniwa e Coripaco.

Leia aqui o documento final aprovado pela assembleia.